История села Былово

16 сентября 2017 г. селу Былово в поселении Краснопахорское исполнилось 390 лет. Солидный возраст!
Впервые Былово упоминается в писцовой книге 1627 года. Оно не разделило судьбу многих деревенек и сел, исчезнувших за эти почти четыре столетия, а окрепло и похорошело, при этом в нем до сих пор живут потомки родов, документально зафиксированных на территории села еще в XVIII–XIX веках: Простовы, Гущины, Юматовы, Хромовы, Голышевы.
Более чем на километр в Былове протянулась асфальтовая улица с современными коттеджами и деревянными избами, украшенными резными мезонинами.
Алые клены в осеннюю пору и золотая маковка храма — натура, привлекательная для художников и поэтов. Запруженная речка Жилетовка радует рыбаков серебристыми лещами.

В эту круглую дату вышла книга о селе коренного жителя Былова краеведа Михаила Простова. В течение пяти лет он по крупицам собирал информацию о родном селе в Московских и Подольском архивах, «пытал», по его собственному выражению, старожилов на встречах, которые специально устраивал в местном доме культуры.
— Изначально я хотел написать книгу о Тимофее Петровиче Простове, который создал в Былове Медно-арматурный завод. Мой дед был его племянником.
Тимофей Петрович Простов — ключевая личность в истории села Былово. Именно он основал здесь медно-арматурный завод, который работает и по сей день. О его судьбе после репрессий 30-х годов, к сожалению, ничего не известно.
Но, копаясь в архивах, я находил все больше информации об истории села А потом решил написать и о его сегодняшней жизни, — рассказывает краевед. — Главное, что я нашел род Быловых, который идет с XVII века, а потом установил историю других родовых династий. И это была очень непростая, но интересная работа. Ведь исторические сведения проще найти по дворянским родам, князьям, графам. А попробуй-ка в толще веков отыскать крестьянский род и не один?

Вот что краевед выяснил о Былове:

Первыми владельцами этих земель были бояре Морозовы. В середине XV века село от Михаила Морозова за долги перешло к Московскому Богородице-Рождественскому Симонову монастырю. А в 60-е годы XVI века царь Иван Грозный передал село своему служилому человеку Былову. Но вскоре село вновь было отписано монастырю, а крестьяне платили монахам оброк.

— Настоятели монастыря проводили по отношению к крестьянам гибкую политику. Они привлекали новых поселенцев ссудами на обзаведение хозяйством, а в неурожайные годы давали отсрочку по уплате дани. Монахи приучали крестьян к посеву новых культур и технике обработки земли. Это приводило к тому, что численность крестьян в селе возрастала, — объясняет Михаил Простов.

Во времена Екатерины II село Былово, как и другие монастырские земли, отошло государству. Отечественная война 1812 года прокатилась пушечным ядром по селу. Наполеоновские солдаты, отступающие из Москвы по Старокалужскому тракту, грабили население и резали скот.
Голод косил быловцев.

А вот о жизни односельчан в мирное время краевед нашел в архивах еще один любопытный факт. Быловцы так любили чаепития, что в качестве наказания за неуплату налогов, местный староста отвинчивал и забирал у них самоварные краны.

Ключевая личность в истории села Былово — предок краеведа, Тимофей Простов.

Он родился 3 июня 1857 года. В юности работал медником в Москве, а вернувшись в село, организовал свое дело — Медно-арматурное заведение по производству водяных кранов. Это было всего за несколько лет до революционных потрясений и Первой мировой войны, в 1911 году. Тимофею Петровичу удалось развить производство, но в 1918 году советская власть завод национализировала. Без хозяйской руки предприятие хирело. Но вскоре та же самая советская власть в лице Краснопахорского волисполкома выдала Простову мандат на управление заводом. Бывший хозяин его снова поднял с колен. Теперь уже в кооперативной артели работали литейный, токарный, стержневой, слесарный, кузнечный цеха. Зарплата у рабочих завода была самой высокой в округе. В ежовские сталинские 1930-е годы Тимофей Простов, как и многие, был репрессирован.

Имущество конфисковали, родственников сослали в Сибирь. А что стало с самим Тимофеем Петровичем, краеведу выяснить так и не удалось.

— Неизвестно, что случилось с ним в последние годы жизни. В ссылку в Новокузнецк вместе с сыновьями его точно не отправляли. Когда и где он окончил свой путь, я мечтаю выяснить, чтобы увековечить его память на территории храма, который он помогал строить, — продолжает Михаил Петрович.

Но вернемся к заводу. После пережитых трансформаций он перешел на выпуск металлокерамических порошковых фильтров для нефтяной промышленности. А после развала Союза был приватизирован и преобразован в акционерное общество «Краснопахорский завод композиционных изделий из металлических порошков». Под таким названием он работает до сих пор. Но мощная некогда организация сейчас переживает не лучшие времена.

В Великую Отечественную войну немцы не дошли до Былова, их остановили в 35 километрах от села. Но мимо односельчан эта война тоже не пришла. На памятнике, что стоит в центре села, выбиты 17 фамилий не вернувшихся с войны. Это ровно половина мужского населения Былова из призванных на защиту страны. Следы войны можно найти в окрестных быловских лесах: солдаты копали здесь окопы одной из линий обороны Москвы.
В голодные послевоенные быловцы выживали, как могли.
Жили на подножном корме. Ели всякую съедобную травку, суп варили из крапивы, лебеды и щавеля. Весной собирали в поле прошлогодний мороженый картофель и пекли из него блины кавардашки. Вкус их не забыл до сих пор, — рассказывает Простов.

В середине 1970-х жизнь в Былове наладилась. Некоторые селяне переехали из старых крестьянских изб в многоквартирные дома. Завод окреп. Сейчас село тоже процветает. Когда вошло в Москву, появилась современная асфальтная дорога и регулярное автобусное сообщение.

Сегодня в Былове два центра притяжения: дом культуры «Юбилейный» и Михаило-Архангельский храм. Дом культуры — культурный храм — выделяется необычной для села архитектурой в стиле модерна 1930-х годов. Недавно в честь Дня пожилого человека в нем за большим столом собрались старожилы села, представители тех самых династий, о которых писал Михаил Простов. Храм — тоже место, где встречаются селяне. Место с особой исторической аурой. Первое упоминание о селе в XVII веке связано с церковью. В писцовой книге записано, что в селе была деревянная церковь с колокольней, шесть бобыльских и столько же крестьянских дворов. С середины XIX века это был уже каменный храм, построенный на пожертвования быловцев. Он не закрывался даже в советское время.
В многовековой истории села Былово еще не поставлена точка. Верим, доживет оно до своего пятисотлетнего юбилея.

Тамара Ивановна Банникова, работающая в храме, рассказала то ли быль, то ли легенду о храме.
— Несколько лет назад приезжала в храм женщина. Сказала, что ее муж был священником и похоронен здесь.
Она поведала, что в советское время, когда солдаты пришли рушить храм, со стены упала Казанская икона Божией матери. Они устрашились Божией кары и ушли, — рассказала женщина. Поэтому быловский храм так любит вся округа. Ведь многих тут крестили и венчали…

Статья подготовлена Аллой Мосежной по публикации в газете «Новые округа»

Подробнее в статье:
Былово и думы / подготовила Светлана Гаврилова // Новые округа. -2017. – 13 октября. - №39(255). - C. 12